![\"T\u00edtulo:](\"https:\/\/idiomus.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Pratique-ingl\u00eas-com-best-sellers-de-desenvolvimento-pessoal-1-1.png\")
<\/a><\/p>\n<\/p>\n
Com gestos cadenciados, fala de um monge (talvez como uma reminisc\u00eancia da sua antiga voca\u00e7\u00e3o) e um enorme conhecimento em hist\u00f3ria e filosofia, Leandro Karnal \u00e9 hoje considerado um verdadeiro fen\u00f4meno da intelectualidade contempor\u00e2nea<\/span>.<\/p>\n S\u00e3o cerca de 20 livros, mais de 1 milh\u00e3o de seguidores no Instagram<\/a>, 249 mil no Facebook<\/a>, palestras e confer\u00eancias sempre lotadas, entre outros n\u00fameros<\/a> de um verdadeiro \u201c\u00eddolo pop\u201d \u2013 por mais estranha que possa parecer essa defini\u00e7\u00e3o, especialmente quando estamos falando de um acad\u00eamico (sim, um acad\u00eamico), professor, historiador, escritor e pensador contempor\u00e2neo.<\/p>\n G\u00eanio para alguns, charlat\u00e3o para outros, ele segue como um autor<\/a> de frases filos\u00f3ficas com um tom de auto-ajuda, alicer\u00e7adas em um impressionante cabedal de pensamentos dos mais prestigiados fil\u00f3sofos e pensadores da hist\u00f3ria da humanidade.<\/p>\n Tudo isso para colocar o \u201cdedo na ferida\u201d, dizer o que geralmente n\u00e3o gostar\u00edamos de ouvir, mexer com o senso comum (ou abusar dele, como querem alguns) e, com isso, gerar pol\u00eamicas, muitas pol\u00eamicas!<\/p>\n <\/p>\n Como aquelas que questionam duramente a sua op\u00e7\u00e3o por tonar-se um \u201cfil\u00f3sofo de sucesso\u201d, rico, bem-sucedido, que cobra caro por cada apresenta\u00e7\u00e3o \u2013 o que, para muitos, desvirtua completamente a ess\u00eancia do que vem a ser o \u201camor \u00e0 sabedoria\u201d.<\/p>\n Mas, pol\u00eamicas \u00e0 parte, n\u00e3o h\u00e1 como negar que, em tempos de medo, d\u00favidas, solid\u00e3o, depress\u00e3o e incertezas diante do futuro, as frases, pensamentos, palestras e os livros de Leandro Karnal s\u00e3o um sopro de esperan\u00e7a na vida de milh\u00f5es de indiv\u00edduos nos quatro cantos do pa\u00eds.<\/p>\n Indiv\u00edduos que hoje recebem, tamb\u00e9m eles, um pouco da riqueza acad\u00eamica e filos\u00f3fica que agora, por meio do historiador (e de outros \u201c\u00eddolos pops da filosofia\u201d), desce do seu pedestal para encontrar-se, afinal, com os simples mortais.<\/p>\n <\/p>\n As origens de Leandro Karnal est\u00e3o na cidade de S\u00e3o Leopoldo, regi\u00e3o metropolitana de Porto Alegre, Rio Grande do Sul, onde come\u00e7ou a sua trajet\u00f3ria a 1\u00ba de fevereiro de 1963, como o filho de Renato e Jacyr Karnal, dos quais herdou o gosto pela leitura e, consequentemente, pelo conhecimento.<\/p>\n Sua hist\u00f3ria acad\u00eamica come\u00e7a na Universidade do Vale do Rio Sinos (Unisinos)<\/a>, uma institui\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica e privada, onde graduou-se em hist\u00f3ria e lecionou durante um bom tempo \u201chist\u00f3ria da Am\u00e9rica\u201d e das religi\u00f5es.<\/p>\n Antes disso, a <\/span>forma\u00e7\u00e3o de Leandro Karna<\/span>l tamb\u00e9m passou pelos estudos iniciais em um col\u00e9gio de freiras e um ensino fundamental e m\u00e9dio na Ordem dos Jesu\u00edtas (ou Companhia de Jesus). At\u00e9 atingir o status de Doutor em Hist\u00f3ria pela Universidade de S\u00e3o Paulo (USP).<\/span><\/p>\n Experi\u00eancias que, aos poucos, foram forjando o fil\u00f3sofo das coisas pr\u00e1ticas do dia a dia, munido que sempre esteve do conhecimento metaf\u00edsico filos\u00f3fico, religioso e pragm\u00e1tico (da sua forma\u00e7\u00e3o em hist\u00f3ria).<\/span><\/p>\n O resultado? Um ateu convicto; por mais controversa que essa sua posi\u00e7\u00e3o possa parecer.<\/span><\/p>\n Mas tamb\u00e9m famoso pela naturalidade e o respeito com os quais trata da religiosidade alheia; como algu\u00e9m que enxerga de fora, mas sem, necessariamente, fazer qualquer ju\u00edzo de valor sobre o que quer que n\u00e3o perten\u00e7a ao universo das suas convic\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n A forma\u00e7\u00e3o de Leandro Karnal tamb\u00e9m contempla os anos como professor de hist\u00f3ria do ensino fundamental e m\u00e9dio, em cursinhos pr\u00e9-vestibulares e na prestigiada UNICAMP. <\/span>Al\u00e9m de ser um membro da Associa\u00e7\u00e3o Nacional de Pesquisadores de Hist\u00f3ria Latino-Americana (ANPHLAC), da Associa\u00e7\u00e3o Nacional de Hist\u00f3ria (ANPUH), com diversas contribui\u00e7\u00f5es para o CNPq, FAPESP, para a Revista Brasileira de Hist\u00f3ria, Capes, Editora Unicamp, entre diversas outras contribui\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n <\/p>\n S\u00e3o 20 livros j\u00e1 escritos por Leandro Karnal. Quase todo eles sucessos absolutos. Alguns constantemente na lista dos mais vendidos de n\u00e3o-fic\u00e7\u00e3o no Brasil.<\/p>\n E quando se leva em considera\u00e7\u00e3o toda a produ\u00e7\u00e3o realizada em parceria com os outros fil\u00f3sofos Luiz Felipe Pond\u00e9 e M\u00e1rio S\u00e9rgio Cortella<\/a>, temos a\u00ed um total de cerca de 3,5 milh\u00f5es de livros vendidos, como um dos maiores \u00eaxitos liter\u00e1rios<\/span> da atualidade.<\/p>\n E dentre os principais, podemos destacar:<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n A obra j\u00e1 foi a 2\u00aa mais vendida de n\u00e3o-fic\u00e7\u00e3o em 2018. Um di\u00e1logo entre um ateu convicto (Leandro Karnal) e um padre (F\u00e1bio de Melo). Para muitos, um evento improv\u00e1vel, para outros, mais uma das suas in\u00fameras e controversas campanhas de marketing.<\/a><\/p>\n J\u00e1 para os seus admiradores, uma verdadeira aula de como dois universos t\u00e3o diferentes (e at\u00e9 mesmo antag\u00f4nicos) podem possuir tanto em comum \u2013 em especial o apre\u00e7o pelas descobertas que podem surgir nos lugares mais improv\u00e1veis, como no universo que encontra-se fora de n\u00f3s.<\/p>\n Nas 192 p\u00e1ginas do livro ambos se prop\u00f5em a mostrar como \u00e9 poss\u00edvel dialogar, ensinar e aprender com as diferen\u00e7as; desde que haja ali envolvida uma boa dose de boa vontade e refinamento na forma de pensar o mundo.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Uma das melhores maneiras de saber <\/span>quem \u00e9, verdadeiramente, Leandro Karnal, <\/span>\u00e9, sem d\u00favida, analisar o que ele se prop\u00f5e a dizer em seus livros. Pois s\u00e3o eles que revelam o homem por tr\u00e1s do mito (se \u00e9 que podemos chamar assim).<\/span><\/p>\n E nesse n\u00e3o \u00e9 diferente. Com a ajuda da tamb\u00e9m considerada “\u00eddolo pop” (s\u00f3 que da religi\u00e3o), Monja Coen, o professor oferece ao seu p\u00fablico uma obra cujo objetivo \u00e9 mostrar que “o Inferno somos n\u00f3s mesmos”.<\/span><\/p>\n Aquele t\u00e3o desgastado lugar-comum que diz que “a paz come\u00e7a a partir de cada um de n\u00f3s” \u00e9 mais uma vez revisitado nessa obra, que faz uma reflex\u00e3o sobre como transformar uma “cultura do odiar” em uma “cultura do amar”. <\/span><\/p>\n Al\u00e9m de mais uma vez lembrar a import\u00e2ncia de termos o controle sobre os nossos instintos; as verdadeiras armas de destrui\u00e7\u00e3o em massa desde tempos imemoriais; e que s\u00e3o as que est\u00e3o, na verdade, por tr\u00e1s de toda essa dor e viol\u00eancia com as quais j\u00e1 at\u00e9 nos acostumamos nos dias atuais.<\/span><\/p>\n Se na obra anterior era o cristianismo cat\u00f3lico que fazia um contraponto com o ate\u00edsmo de Leandro Karnal, agora \u00e9 o budismo que vem em seu aux\u00edlio; e com a ajuda do qual ele tenta mostrar que somente a partir de n\u00f3s mesmos essa t\u00e3o sonhada paz no seio da humanidade pode ser finalmente alcan\u00e7ada.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Esse \u00e9 um cl\u00e1ssico. O \u201cDilema do Porco-Espinho\u201d foi publicado em 2018 e at\u00e9 hoje \u00e9 considerada uma das principais refer\u00eancias entre os livros publicados por Leandro Karnal.<\/p>\n Com ele o seu objetivo \u00e9 tratar de um outro dilema que Sigmund Freud definiu como a dor que mais fere: a rela\u00e7\u00e3o com o outro.<\/p>\n Isso porque na busca por seguran\u00e7a, acolhimento e sentido de pertencimento, os indiv\u00edduos re\u00fanem-se em grupos e comunidades.<\/p>\n No entanto, como bons porcos-espinhos que somos, n\u00e3o conseguimos nos manter mais do que alguns momentos nesse relacionamento de forma saud\u00e1vel, tal o vigor dos nossos espinhos, que entrechocam-se causando ainda mais dor e ang\u00fastia do que a pr\u00f3pria solid\u00e3o.<\/p>\n E Leandro Karnal, em suas palestras, n\u00e3o deixa de lan\u00e7ar, vez ou outra, algumas frases e pensamentos acerca do fen\u00f4meno da solid\u00e3o. Sobre as suas causas, consequ\u00eancias, e at\u00e9 mesmo sobre como ela \u00e9 retratada no universo das artes \u2013 muitas vezes como o resultado do avan\u00e7o do progresso.<\/p>\n Progresso esse que, segundo o professor, como contraparte, oferece uma s\u00e9rie de recursos e ferramentas tecnol\u00f3gicas que, na maioria das vezes, aprofunda ainda mais essa solid\u00e3o, concedendo-lhe, por piedade, um verniz de intera\u00e7\u00e3o ou interatividade.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n A forma\u00e7\u00e3o de Leandro Karnal, como um professor com mais de 3 d\u00e9cadas percorrendo essa \u00e1rida estrada do ensino, tamb\u00e9m contribuiu para a constru\u00e7\u00e3o dessa obra que trata dos in\u00fameros aspectos dessa carreira, especialmente no Brasil.<\/p>\n No livro o aspecto abordado \u00e9 o dos medos e das d\u00favidas que afligem um professor iniciante quando se v\u00ea prestes a enveredar por um universo \u00fanico entre as atividades humanas, e no qual um passo em falso pode significar a perda de autoridade ou a pecha de autorit\u00e1rio.<\/p>\n Nele a possibilidade de fracasso da tentativa de controlar uma sala de aula com at\u00e9 40 individualidades completamente diferentes traduz-se num desafio enfrentado por poucos profissionais em qualquer ramo de atividade.<\/p>\n E por meio do compartilhamento das suas experi\u00eancias, Karnal tenta ao menos dar um sopro de esperan\u00e7a a esses professores de que, sim, \u00e9 poss\u00edvel cumprir com essa desafiadora miss\u00e3o de ser professor, mesmo em se tratando do ambiente quase surreal de algumas escolas p\u00fablicas brasileiras.<\/p>\n <\/p>\n Os eventos e as palestras de Leandro Karnal podem muito bem ser comparados a acontecimentos do \u201cshowbiz\u201d. E quando em parceria com os outros \u201c\u00edcones\u201d da filosofia\u201d (M\u00e1rio S\u00e9rgio Cortella<\/a><\/span> e Luiz Felipe Pond\u00e9), as suas apresenta\u00e7\u00f5es tornam-se \u201cvirais\u201d em quest\u00e3o de segundos.<\/p>\n Juntos, eles foram respons\u00e1veis por fazer com que a academia descesse do \u201cOlimpo da Sabedoria e do Conhecimento\u201d para oferecer um pouco da sua \u201cambrosia\u201d divina aos simples mortais \u2013 para muitos, uma miss\u00e3o valoros\u00edssima, na medida em que contribui para elevar os esp\u00edritos; enquanto, para outros, um sacril\u00e9gio, uma verdadeira blasf\u00eamia, um crime de morte!<\/p>\n Fazer da filosofia (ou dos seus conceitos filos\u00f3ficos) um suporte para shows de auto-ajuda \u00e9, para os membros mais rigorosos da classe acad\u00eamica, uma pr\u00e1tica imperdo\u00e1vel! e que, de forma alguma, \u00e9 capaz de produzir os supostos resultados t\u00e3o esperados, a n\u00e3o ser entreter uma plateia circense.<\/p>\n Mas, pol\u00eamicas \u00e0 parte, Leandro Karnal segue, inabal\u00e1vel, criando a cada dia frases cada vez mais espirituosas, realizando a sua engenhosa arte de retirar da filosofia respostas pr\u00e1ticas para o dia a dia. E tudo isso com a sua voz pausada, ritmo totalmente desacelerado e sem erguer a voz, em um tom j\u00e1 considerado padr\u00e3o, durante os discursos.<\/p>\n <\/p>\n Entre uma cita\u00e7\u00e3o de Nietzsche ali, outra de Kierkegaard acol\u00e1, ele segue na sua tentativa de explicar o mundo contempor\u00e2neo (\u00e0 luz da filosofia, obviamente), com a percep\u00e7\u00e3o apurada de quem, como todo o mortal, sofre na pele as consequ\u00eancias de existir.<\/p>\n Nas suas palestras, sempre lotadas, ele surpreende mesmo \u00e9 quando abandona o ar s\u00e9rio de professor formado dentro dos mais r\u00edgidos princ\u00edpios eclesi\u00e1sticos, para fazer uma ou outra piada sobre os pol\u00edticos brasileiros e compar\u00e1-los, por exemplo, a personagens de contos de fadas.<\/p>\n Ou ent\u00e3o para fazer incurs\u00f5es sobre as diferen\u00e7as entre paulistas e ga\u00fachos, e outras varia\u00e7\u00f5es que funcionam como um verdadeiro \u201cachado\u201d, capaz de quebrar o gelo e criar uma sensa\u00e7\u00e3o de estranheza um tanto quanto agrad\u00e1vel no p\u00fablico.<\/p>\n <\/p>\n E apesar das pol\u00eamicas sobre se poderia ser verdadeiramente considerado um fil\u00f3sofo, intelectual, ou todas essas coisas que tornam um indiv\u00edduo um ser \u00e0 parte no universo da intelectualidade, Leandro Karnal segue escrevendo os seus livros, criando as suas frases e realizando as suas palestras da forma como lhe \u00e9 particular.<\/p>\n O seu objetivo primordial, como ele n\u00e3o se cansa de afirmar, \u00e9 ensinar e ser compreendido como um professor que \u00e9; e que, para tal, utiliza-se de todos os recursos dispon\u00edveis no seu repert\u00f3rio adquirido na academia e na vida.<\/p>\n Durante as suas apresenta\u00e7\u00f5es, entram em a\u00e7\u00e3o os recursos da Ret\u00f3rica e da Orat\u00f3ria <\/span>que apreendeu ao longo dos anos de incurs\u00f5es no universo da literatura e da filosofia. Recorre a Padre Vieira e a C\u00edcero. Mas tamb\u00e9m segue o exemplo de Dem\u00f3stenes, que tornou-se o maior orador grego por meio da pr\u00e1tica \u2013 a sua grande \u201carma secreta\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Mas se precisar de uma boa dose de humor, ele n\u00e3o ter\u00e1 dificuldade alguma em ri de sim mesmo ou do mundo \u00e0 sua volta; ou mesmo de lan\u00e7ar luz sobre um ou outro caso \u201cconstrangedor\u201d de fam\u00edlia. Enquanto as palavras breves, as s\u00ednteses e as imagens, segundo ele, funcionam bem para fazer com que a mensagem chegue ao ouvinte e torne-se did\u00e1tica e agrad\u00e1vel.<\/p>\n Pois plateia e orador precisam viver em uma esp\u00e9cie de simbiose! \u00c9 necess\u00e1rio que ambos cumpram os seus pap\u00e9is a contento. E \u00e9 nesse jogo de vai e vem que, ao final, mais uma miss\u00e3o acaba sendo cumprida, e Leandro Karnal conclui mais um evento cujo destino \u00e9 tornar-se \u201cviral\u201d.<\/p>\n <\/p>\n A forma\u00e7\u00e3o de Leandro Karnal \u00e9 a de um t\u00edpico intelectual dos c\u00edrculos mais restritos da academia. Mas a sua rotina, ningu\u00e9m duvida, \u00e9 a de uma celebridade!<\/p>\n Sim, uma celebridade! E apesar de rejeitar com contund\u00eancia tal r\u00f3tulo, n\u00e3o h\u00e1 como negar que ele \u00e9, sim, um caso \u00e0 parte no universo da academia.<\/p>\n Hoje n\u00e3o h\u00e1 evento ou acontecimento onde Leandro Karnal passe despercebido.<\/p>\n Na rua, um verdadeiro cortejo de admiradores o solicita para aut\u00f3grafos, fotos (leia-se \u201cselfies\u201d, que ele odeia) e cumprimentos; uma rotina simplesmente impens\u00e1vel para qualquer professor, fil\u00f3sofo e historiador de qualquer parte do mundo.<\/p>\n J\u00e1 com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s suas cren\u00e7as religiosas, a condi\u00e7\u00e3o de ateu torna-se um ponto de disc\u00f3rdia at\u00e9 mesmo entre os seus admiradores. Mas, para Karnal, esse \u00e9 um dos aspectos mais simples e menos envoltos em mist\u00e9rios da sua vida.<\/p>\n Como ele costuma afirmar, o seu ate\u00edsmo em nada teve a ver com decep\u00e7\u00f5es, frustra\u00e7\u00f5es e mensagens ocultas; nada como a convers\u00e3o de Saulo a caminho de Damasco, ou mesmo como uma revolta diante de uma dor incur\u00e1vel; nada disso!<\/p>\n Para ele o ate\u00edsmo foi (e continua sendo) apenas um processo natural de descoberta de que a exist\u00eancia de Deus n\u00e3o fazia nenhum sentido; por mais curiosa que seja essa afirma\u00e7\u00e3o partindo de um antigo jesu\u00edta que, at\u00e9 hoje, se pega vez ou outra ensaiando um Canto Gregoriano<\/a><\/span> no banheiro.<\/p>\n Assim como para ele tamb\u00e9m \u00e9 um processo natural a pr\u00f3pria vida. Com todas as suas pol\u00eamicas e controv\u00e9rsias. Cercada de riquezas e de contradi\u00e7\u00f5es como s\u00f3 ela sabe ser.<\/p>\n E \u00e9 justamente por isso que ele tenta interpretar a contemporaneidade por meio da filosofia e da forma mais acess\u00edvel; a fim de ajudar os indiv\u00edduos a enfrentar os seus monstros e inimigos internos, que, na sua opini\u00e3o, s\u00e3o os \u00fanicos e verdadeiros dem\u00f4nios que precisam ser realmente combatidos.<\/p>\n Esse artigo foi \u00fatil para voc\u00ea? Compartilhe com seus amigos e deixe seu coment\u00e1rio abaixo. Confira tamb\u00e9m as biografias de:\u00a0Henry Ford<\/a>,\u00a0Warren Buffet<\/a>\u00a0e\u00a0Andrew Carnegie<\/a> e Nikola Tesla.<\/a><\/p>\n –<\/p>\n A prop\u00f3sito, se voc\u00ea gosta de ler biografias de grandes personalidades do mundo do desenvolvimento pessoal e ainda n\u00e3o \u00e9 fluente em ingl\u00eas, \u00e9 bem prov\u00e1vel que voc\u00ea v\u00e1 gostar do nosso aplicativo, o \u00fanico app onde voc\u00ea estuda ingl\u00eas atrav\u00e9s de resumos de livros de filosofia, hist\u00f3ria, finan\u00e7as, desenvolvimento pessoal e muito mais.<\/p>\n N\u00f3s disponibilizamos as principais li\u00e7\u00f5es dos maiores best-sellers de n\u00e3o-fic\u00e7\u00e3o nos formatos de textos e \u00e1udios, em ingl\u00eas com a tradu\u00e7\u00e3o sincronizada. 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Quem \u00e9 Leandro Karnal?<\/h2>\n
Leandro Karnal: principais livros<\/h2>\n
1. Crer ou n\u00e3o crer<\/h3>\n
2. O Inferno Somos n\u00f3s \u2013 Do \u00d3dio \u00e0 Cultura de Paz<\/span><\/h3>\n
3. <\/span>O Dilema do Porco-Espinho<\/h3>\n
4. Conversas com um jovem professor<\/h3>\n
Leandro Karnal: frases, livros e estilo<\/h2>\n
![\"Leandro](\"https:\/\/idiomus.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/leandro-Karnal-3.jpg\")
Uma personalidade bastante original<\/h2>\n
![\"Palestra](\"https:\/\/idiomus.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Leandro-Karnal-2.jpg\")
Seus objetivos e aspira\u00e7\u00f5es<\/h2>\n
![\"Aplicativo](\"https:\/\/idiomus.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Aplicativo-Idiomus-19.png\")
<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"